解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒 待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>